Se viene la edición N° 25 del contrafestejo en Paraná

El contrafestejo de Paraná surgió hace 25 años, cuando el 12 de octubre todavía se llamaba Día de la Raza. Tras la crisis argentina de 2001, músicos de la ciudad formaron una comparsa que desfilaba por el antiguo asentamiento afro, en la zona hoy conocida como barrio del Tambor, alrededor de la iglesia San Miguel.
La propuesta, recordó el músico y profesor Facundo Gómez, difundía el candombe afrouruguayo y cuestionaba la celebración de la fecha. Buscaba, además, reivindicar raíces afroargentinas y poner en discusión una historia frecuentemente “blanqueada”. Se realiza antes del 12 de octubre, agregó, “para representar y tensionar la idea de que ese día fue la última jornada de libertad antes de la llegada europea”.
Memoria afroargentina
Gómez, durante una entrevista con el programa Malos Perdedores, que conducen Exequiel Flesler, Analía Winkelmann e Ignacio Koonrstra por Radio Costa Paraná (88.1), asimismo, señaló que la presencia afrodescendiente “puede ser difícil de reconocer debido a largos procesos de mestizaje y al ocultamiento histórico, pero está presente en la sociedad y en expresiones culturales actuales”. Investigaciones recientes “recuperan personajes afrodescendientes omitidos de los relatos nacionales. Entre ellos, Remedios del Valle, soldado del ejército de Belgrano que alcanzó el grado de coronel, y un antepasado de Diego Maradona: un hombre afrodescendiente esclavizado que cruzó los Andes y combatió con San Martín; luego obtuvo la libertad, se radicó en Corrientes y figura en el linaje paterno de Maradona”.
Encuentro y continuidad
La nueva edición del contrafestejo se realizará este sábado 10 de octubre, desde las 16 en la plaza San Miguel, y participarán comparsas de Santa Fe y Rosario, además de baterías de samba de distintos barrios paranaenses, incorporadas en los últimos años.
Gómez tocará en un grupo reunido para la ocasión dado que después de la pandemia, “varias comparsas se desarmaron y costó restablecer los ensayos y la actividad regular”. Aunque algunas personas quedaron sin una comparsa estable, jóvenes organizadores sostuvieron el encuentro y músicos se agrupan para seguir tocando.